解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者 ，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其 生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无 妻子。人 闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以 为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善 为巧发奇中。尝从武安侯 饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大 父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一 坐尽惊。少君见 上，上有 故铜器，问少 君。少君曰：“此 器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以 为少君神，数百岁人也 。少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙可化 为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见 安期生，安期生食巨 枣，大如瓜。安期 生仙者，通蓬莱中，合则见人 ，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为黄金矣 。... 更多 >>