解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则 死。死者不可 复生，离者不可复 反，故圣人 重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>