解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣 ，乃随其父 至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>