解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏 ”者，何也？则能罚 之加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻 且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅也；又 不以盗跖 之行，为轻百镒之 重也。搏必随 手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚 不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛 牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅 天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>