解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾 子自执焉 。宽而静，柔而 正者宜歌颂； 广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而 慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而 天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐 。明乎商 之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌 之为言也，长言之也。说之，故言之；言 之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹 之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之 。”子贡问... 更多 >>