解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治 道备矣。是故不 知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>