解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰： “有是哉， 子之迂也！ 奚其正？”“野哉 由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺 ，则事不成 ；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>