解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关 梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇 帝，德莫盛 於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>