解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至， 不特创见。 意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之 丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉... 更多 >>