解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人 之忧，食人之食者死人 之事，吾岂 可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣 窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於 二君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言 之，则不 过大夫种 、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功 无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>