解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发 也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得 激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>