解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以 尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福 也。今不 选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为 其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>