解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海 者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而 有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节 有度，守 有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>