解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服 器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓 之礼。夫 进退之节， 衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功 ，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>