解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士弟 子。郡国县 道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>