解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者 ，天子诸 侯听钟磬未尝离於庭，卿大 夫听琴瑟之音 未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使 人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足 行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>