解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故 法便。王 曰：“先王不同俗 ，何古之 法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜 诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制 礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、 鲁无奇行 也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>