解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>