解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便 。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>