解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服,如故法便 。王曰:“先王不同 俗,何古之法?帝王不相袭,何礼 之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。法度制令各顺其宜,衣服器 械各便其用 。故礼也不必一道,而便国不必古 。圣人之兴也不相 袭而王,夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非 ,而循礼未足多也。且服奇者志 淫,则是邹、鲁无 奇行也;俗辟者民易,则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之 服,便事谓之 礼。夫进退之节,衣服之制者,所以齐常民也 ,非所以论贤者也。故齐民与俗流,贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情,以古制今者不 达事之变’。循法之功,不足以高世;法古之学 ,不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>