解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹 统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地 人。禹收九牧之 金，铸九鼎。皆 尝亨■上帝鬼 神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没 ，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜 ，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>