解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>