解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺； 其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治 掌故，以文学 礼义为官，迁 留滞。请选择其秩 比二百石以上， 及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰： “可。” 自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>