解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则 事不成；事 不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑 罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣... 更多 >>