解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。 ”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成 败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢 先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>