解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不 乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人 乐得其欲。以 道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>