解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治道... 更多 >>