解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大 体。吴王於 朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福 也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。 朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀 岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>