解释 : 故韩子曰： “慈母有 败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻 且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之 行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则 舍为天下役何事哉？可不哀 邪！... 更多 >>