解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复 官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆 酒，上存 主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在 乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>