解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>