解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老 方见上，上尊之。少君者， 故深泽侯舍人 ，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游 以方遍诸 侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。 人皆以为不治生 业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。 尝从武安侯饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与其大 父游射处，老人为兒时从其 大父，识其处 ，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝 。”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化 为黄金，黄金成以为饮食器则 益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见安期生，安 期生食巨 枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬 莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始 亲祠灶，遣方士入海 求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>