解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为 治者也，直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其 事难尽从 ；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不 可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之 要，与时迁移， 应物变化，立俗 施事，无 所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>