解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海 内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，... 更多 >>