解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、 卻老方见上 ，上尊之。少君者，故 深泽侯舍人， 主方。匿其 年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老 。其游以方遍诸侯 。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之 ，常馀金钱衣食。 人皆以为不治生业而饶给，又不知 其何所人，愈信， 争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中。尝 从武安侯饮，坐中有九 十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人 为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊 。少君见上， 上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以 为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物， 致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿 而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。 臣尝游海上 ，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中， 合则见人 ，不合则隐。”於是天子始 亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣 。... 更多 >>