解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所 不知，盖阙如也。 名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子 名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>