解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法， 因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未 足多也。且服 奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之 情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>