解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於 君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比 声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>