解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱 焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>