解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以 行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理 。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则 惑而不乐。 是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>