解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法 、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。 形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>