解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理者 也。是故知 声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐 则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是 故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。 是故先王 之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>