解释 : 太史公曰:余每读虞书,至 於君臣相敕,维是几安,而股肱 不良,万事堕坏 ,未尝不流 涕也。成王作颂,推己惩艾,悲彼家难, 可不谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初,安 能惟始,沐浴膏泽而歌咏勤苦, 非大德谁能如斯!传曰 “治定功成 ,礼乐乃兴”。海内人道 益深,其德益至,所乐者 益异。满而不损则溢,盈而不持则 倾。凡作乐者,所以节乐。 君子以谦退为礼,以损减为乐,乐其如此也。以为州异国殊, 情习不同,故博采 风俗,协比 声律,以补短移化,助流政 教。天子躬於明堂 临观,而万民咸荡涤邪秽,斟酌饱满,以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正,嘄噭之声兴而士奋,郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合 ,鸟兽尽感,而 况怀五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>