解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘ 盖闻导民 以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太 常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不 事学若下材及 不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>