解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音 ，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>