解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>