解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣 有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也， 春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国 家之大体。吴 王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为 忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫 长焉，用此道也。立 嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃 许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>