解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由 也。妾原 没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>