解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？” 自郐以下 ，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不 携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>