解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、 列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制 曰：“可。” ... 更多 >>