解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以 废辱，亦当世得失之 林也，何必 旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後 有君子，欲推而列之，得以览 焉。... 更多 >>